“宋人个个是吃货!”《清平乐》汴京街头的烤鸭和北京烤鸭谁更早?

发布时间:2024-11-25 来源:米乐体育app官网下载罗纳尔

 

  蜜饯果子、炙羊肉、燠鸭、羊肉酥饼……热播古装剧《清平乐》对北宋饮食较为讲究,让观众不由垂涎欲滴,感叹“宋人真的个个是吃货!”

  剧中的酒楼和菜品在北宋时真的有吗?宋人真的是“无果不成宴”?仔细的观众还发现,剧中开封街头呈现了“张家烤鸭”的字样,汴京烤鸭和北京烤鸭谁更早?

  对此,大河报·大河客户端记者做了整理和采访,并发现剧中酒楼店小二还报错了菜名。

  《清平乐》中的现身,或许是“汴京烤鸭”初次呈现在古装剧中。和早已名扬天下的北京烤鸭比较,汴京烤鸭给人的感觉像是新创的“后辈”。而事实上,北京烤鸭实际上但是沾了汴京烤鸭的光!

  今日开封高耸屹立的大梁门上,有一座开封饮食文明博物馆。大河报·大河客户端记者曾在展柜中,发现一本1980年1月的《我国烹饪》杂志,其间一篇《北京烤鸭香飘四海》的文章中写道:《东京梦华录》中有“炙鸡、爊(āo)鸭”的记载,“爊(āo)鸭”或许便是民间传说的“汴京烤鸭”。南宋时,“炙鸭”已为临安“市食”中的名品。另据《元史》等书载,元破临安后,元将伯颜曾将临安城里的百工技艺徙至大都(北京),烤鸭技能就这样传到北京,成为宫殿和商店的好菜。

  “爊”(āo)的意思是把食物埋在灰火中煨熟,与焖烤差不多。不过,记者在《东京梦华录》中找到的记载是“燠鸭”,“燠”字意义是“热”,从字面上了解,食物里的“燠”,十分有或许指关闭环境下的焖烤。《清平乐》中,江疏影扮演的曹皇后,进宫前女扮男装到清风楼时,店小二在引荐的菜品中就有一道“燠鸭”。

  《清平乐》中,屡次说到了一座名为“清风楼”的酒楼。当韩琦与富弼在店内小叙时,店小二说到了镇楼名酒“玉髓”。

  这也并非捕风捉影的臆造,据记载,清风楼就在内城朱雀门外的大巷口,特征名酒也正是“玉髓”。

  当然,店小二在对待令郎打扮的曹皇后时,首要引荐的是“小羊酒”,这个酒也是开封许多酒楼的常备。

  《清平乐》演到一个细节,官家实施“仁政”,放开了酒水,但酿酒用的酒曲是官方专卖,正店获得了酿酒权,不过脚店则需要到正店买酒。

  开封饮食文明博物馆里,模仿清明上河图复原了一个小脚店的场景,脚店在宋代是招供暂时歇脚的小客店。

  剧中,曹皇后心念大相国寺的羊肉酥饼,而饼确实是开封人宠爱的食物,《东京梦华录》中就呈现了曹婆婆肉饼、张家油饼、宿蒸饼、胡饼、和菜饼等各式把戏饼饼。

  面点也是在宋代到达顶峰。其时的汴京,立春要吃春盘,元宵节食油食追(duī)、汤圆,清明则有炊饼、麦糕,端午吃粽子、白团,七夕有把戏面果出售,重阳还有重阳糕……

  《清平乐》中,在酒楼点菜,菜单上的菜品琳琅满目。北宋的烹饪到达了一个新境地,这得益于“炒技”的老练。听说,仅“炒”这一办法,汴京就呈现了生炒、熟炒、南炒、北炒等,北宋汴京的市场上也破天荒有了炒鸡、炒兔、旋炒银杏等炒制类菜肴的面世,从而衍生出了不同火候改变的爆、熘、煸等技法,学烹饪也就被人称为学炒菜。

  当然,这背面离不开燃料的革新。北宋的东京至少散布有20多个官营的煤炭场。南宋初年,庄绰在《鸡肋编》中回忆说:“昔汴都数百万家,尽仰石炭,无一家燃薪者。”煤炭在餐饮界的使用,使火力安稳并到达了更高的温度,自此,锅能够离火,能够上手,给厨师供给了发挥双臂技艺的空间。

  在开封高档点的酒楼里,生果是餐桌必备,《清平乐》中很留意这个细节,客官刚落座,几碟果子就现已摆上。

  《东京梦华录》在“饮食果子”一条,就说到一般的饭馆也有生果供给,“又有托小盘卖干果子,乃旋炒银杏、栗子、河北鹅梨、梨条、梨干、梨肉、胶枣……林檎旋、乌李、李子旋、樱桃煎、西京雪梨”。

  不过,或许是对文字断句有不同了解,菜名也各有说法。在《清平乐》的剧情中,呈现的报菜名是“李子旋樱桃、煎西京雪梨”,到底是“李子旋、樱桃煎、西京雪梨”三种果品,仍是“李子旋樱桃、煎西京雪梨”两种果品?

  大河报记者向宋文明学者吴钩讨教,他表明,“应为李子旋、樱桃煎、西京雪梨,李子旋是腌渍李子肉,樱桃煎是樱桃制品,西京雪梨。”由此可见,剧中的菜名很或许是没有深化讲究的误解。

  蜜饯果子是《清平乐》中呈现的第一道美食,宋仁宗赵祯年幼就喜欢吃生母李顺容亲手制造的蜜饯果子。蜜饯果子是用蔗糖或蜂蜜腌制加工的食物,这在没有冰箱的古代,便利人们在不同时节吃到果子,也丰厚了味觉体会。

  宋代的制糖工艺兴旺,还有“蜜煎局”来专门制造蜜饯果子。在《知否》和《清平乐》中都呈现了一种樱桃煎,实际上的意思便是樱桃蜜饯。

  因为生果需求旺盛,汴京还呈现了专门的 “果子行”,贩卖生果开展成一个职业。北宋前期,运到京城出售的生果品种和数量有限,主要是北方所产居多;中后期今后,生果贩运昌盛,运至京城的各类南边生果活泼了京城生果市场。

  连汴京居民过腊八喝的“腊八粥”,都是一种果品粥,“各家以果子杂料煮粥而食”。宋代生果的药用价值也被广泛地开发利用,不管鲜果仍是干果,乃至果皮、果核等都被入药。

  把戏冷食中,果品也是重要的质料,其时民间呈现了果汁加冰块的冷饮,汴京城有家大型冷饮店叫“曹家从食”,就售卖有凉水荔枝膏等冷饮。